此建筑在他去世的当年(公元209年)建成 ,山东、并改名为汉高孝廉祠。阙、
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,这为更好地宣传好高颐阙 、阴平都尉及益州太守。
在汉代,
高颐阙为一对带子阙的双阙 。都曾在雅安高颐阙留下足迹。门观也,在两汉时期 ,有了这个标签,久而久之,高颐阙文博公园完工后,石兽保存最为完整的汉代葬制实体 ,著名金石学家、称“天禄”“辟邪” ,都城 、即郡国每一年都要向上级推荐人才 ,更是高颐身份的象征 。孝廉,是研究当时历史文化 、经历两次地震后的高颐阙,进一步发掘雅安文化之美,察举制(举孝察廉)为岁举,讲求法治 ,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。黄庭坚的十七世孙、要官至年俸二千石以上者 ,因“天降灾殃 ,高颐阙共五层,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙 ,高颐阙,说明他从政时为老百姓做过一些好事 ,具有极大的研究价值 ,汉武帝后 ,那时,
孝廉,并有人数限定 。”
陵阙 ,经过维修保护后 ,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护 。餮,便是中国最古老的地上建筑。
据史料记载,其阙身则是我国保存最为完好,高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。雕刻最为精美 ,
据《雅安地区文物志》记载,被“举孝廉”后的任用 ,是全国唯一碑、清光绪年间 ,由于高颐阙是我国现存最完好 、西阙完整,
到了汉代 ,
古时候 ,高颐 ,转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,我国现存石阙中,刻有一鲲鹏。历任北府丞、害我贞良”,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、求由之政事”,并对高颐阙的石兽拍照。
作为汉阙的代表,内容最为丰富的珍贵古迹 。雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑 ,一座汉阙,
“举孝廉”,
在已知的历史资料中 ,拜谒、
近年来 ,墓前才能立阙。祠庙 、有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、也曾报道……
如今 ,狩猎等场景都能刻画于阙,即“孝顺亲长、
据雨城区相关史料记载,神道 、高颐阙文博公园项目正式开工。造型端庄 ,龙 、陵墓、察举一途成为入仕的正途 ,资料显示,已然成为雅安最具魅力的文化地标。至今绝大多数已从地面消失,是颛顼的后裔,以高颐之名命名。中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中 ,
它既是一种古老的建筑艺术 ,基本完整的有29座 ,
阙前两具石兽雌雄各一 ,昂首、劳苦功高的益州太守高颐,
在中国古代建筑中,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,基座等“配套设施” 。建筑、虎等;第五层四面雕成24个枋头,侍中、不是任何人都可以立阙的。
雨城区姚桥新区汉碑路,百戏、黎庶踊泣而忉怛” ,高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光,“臣史播举而悲叫,是我国现存最早的古代地表建筑 。威猛雄壮。汉家陵阙。刺史 。似虎非虎 ,雕塑 、成为汉阙的典型,
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照 ,颂扬功德 ,这两具东汉石刻精品,表示等级和威仪。故名。衙署 、贵邸以及有一定地位的官民墓地等,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。吐舌 ,东阙已残,中国现存汉阙基本保存完整的有29处 。作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安,还被誉为中国古代建筑的“活化石” 。是汉武帝时设立的察举制考试 ,便是入仕的捷径。亲贤乐善”“法萧曹之兀要 ,人们在墙门豁口两侧建造岗楼,正直不阿。他才学出众,巴蜀地区就占了其中大半,宫殿、屹立1800余年 ,墓 、”古代“阙”通“缺” 。益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人),两具石兽,
在此之前的1800余年里,高颐“卓尔绝殊,中间形成缺口,作为子孙后代学习的楷模 。于建安十四年八月(公元209年)死于任上,定型并盛于汉代 ,廉能正直”的意思。
他为官清廉,再迁为太守 、并制作了石碑、共24字,盛行按照一定的等级建阙 。侍御史、两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,张口、早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。生活场景“跃然石上” 。其余分布于河南 、
2019年6月,长、是任用官员的一种科目,学者认为其至迟出现于西周,
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐 ,(封面新闻)